"Com homem não deitarás como se fosse mulher. É abominação"

Eis a razão de eu ter me tornado pesquisadora bíblica: a letra mata. Desde muito jovem, enquanto eu frequentava a igreja tradicional, sempre ouvi que a passagem de Levítico 18:22 condena os gays.

Uma leitura na literalidade, de fato, induz a essa conclusão. No entanto, o leitor não pode esquecer que Jesus mandou examinar as escrituras. O ato de examinar vai muito além de uma simples leitura. Examinar é analisar minuciosamente.

Uma das formas de analisar a Bíblia é pesquisar o que diz o original. O Antigo Testamento foi escrito em Hebraico e Aramaico. Por sua vez, o Novo Testamento foi escrito em Grego Koinè. O que se tem em mãos, na língua portuguesa, é uma tradução, a qual muitas vezes passa longe do significado original da palavra ou expressão.

Existe um ditado italiano que diz “traduttore, traditore”, ou seja, “tradutor, traidor”. É uma expressão utilizada para dizer: “tradução é sempre uma traição do verdadeiro significado do original”.

Não é à toa que quando Paulo ensina acerca da ordem no culto durante a manifestação dos dons espirituais ele diz que “os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas”. Ou seja, o profeta espiritual está sujeito à humanidade do profeta, de modo que o dom pode ser transmitido de forma enviesada. Nem a interpretação de línguas está isenta do “traduttore, traditore”. É sobre isso que Paulo está alertando.

Pois bem. Na análise da passagem do Livro de Levítico 18:22, dois pontos precisam ser observados: um se refere ao original da palavra “deitarás” e o outro se refere ao original da palavra “abominação”.

O livro de levítico foi escrito em hebraico. A palavra em português “deitarás” é traduzida de duas palavras habraicas: tishekav e mishekevey.

A Bíblia de Estudo Palavra-Chave Hebraico-Grego da Casa Publicadora da Assembleia de Deus apresenta apenas o significado de tishekav. A tradução de mishekevey aparece logo abaixo no dicionário, mas não vinculada à passagem de levítico. Ou seja, a CPAD traduz como se uma palavra apenas constasse do original das escrituras.

No entanto, ao pesquisar a passagem no site Hebraico.Pro, é possível perceber as duas palavras hebraicas, sendo que tishekav e mishekevey apresentam alguns significados em comum, por exemplo, “deitar”, “copular” ou “ter relações sexuais”.

Apesar disso, mishekevey apresenta um outro significado distinto, que é “ejacular sêmen”.

Desse modo, entendo que a tradução mais fiel dessa passagem seria: “com o homem não terás relação sexual, ejaculando sêmen, como se fosse em mulher. É abominação”.

Note que se a passagem fosse traduzida dessa maneira, transmitiria muito mais a ideia de um sexo apenas, situação distinta de quando as duas expressões hebraicas são traduzidas simplesmente como “deitar”, o que induz à equivocada interpretação de ato sexual dentro de um relacionamento. O verbo “deitar” lembra cama, que lembra aconchego. Ainda que inconscientemente essa tradução conduz a uma interpretação equivocada e, por isso, é erroneamente vinculada às relações homoafetivas.

Por sua vez, a palavra “abominação” vem do hebraico toevah, que significa “abominação, especialmente idolatria”, conforme nos ensina a Bíblia de Estudo Palavra-Chave da CPAD.

Quando o texto no original traz a palavra toevah, ele está se referindo a abominação de ordem ritualística, idolatria cultual, realizada em cultos aos deuses canaanitas, como Moloque e Astarte, por exemplo.