Madame Satã, o herói da contracultura

Um dia antes da 28ª Parada do Orgulho LGBT+ de São Paulo, assisti um filme que gosto muito , Madame Satã, com o  ator Lázaro Ramos. Roteirizado e dirigido por Karim Aïnouz, Marcelo Gomes e Sérgio Machado. O filme retrata a vida de João Francisco dos Santos, mais conhecido pelo apelido de Madame Satã, uma figura icônica da contracultura urbana do século XX.

João Francisco dos santos, nasceu em 25 de fevereiro de 1900, em Glória do Goitá, no interior do Estado de Pernambuco. De família extremamente pobre, descendente de escravos, era um dos 18 filhos de dona Firmina, Madame Satã, era filho bastardo de um senhor de engenho , teve uma infância marcada por dificuldades. A mãe o trocou por uma égua após a morte de seu pai. Ela o entregou a um fazendeiro.

Sendo tratado em condições análogas à escravidão. Fugiu para o Rio de Janeiro, onde continuou enfrentando trabalhos forçados e, posteriormente, se dedicou à vida de furtos pelas ruas da Lapa.

João Francisco, Fumava, jogava, era capoeirista, sempre visto com prostitutas, malandros da lapa, foi treinado por outro rei da malandragem, sete-coroas, e ficou conhecido pelo apelido de caranguejo, por causa do  soco de esquerda , e por frequentar a Praia das Virtudes, onde ia nadar e conseguir o condicionamento físico que lhe permitia fugir da perseguição incansável da polícia. Após a morte de seu mentor, Sete-Coroas, ele se tornou o malandro mais temido da Lapa.

Além de malandro, pai, criou seis filhos adotivos,  lutador e exímio cozinheiro, Madame Satã foi a primeira travesti artista do Brasil. Encantado pela vida artística da Lapa, ele se destacou como imitador de estrelas femininas e, em 1928, conseguiu um trabalho num show na Praça Tiradentes. Se apresentava dançando com uma saia vermelha em teatros da Praça Tiradentes , interpretando um número que ficou clássico em seu repertório com a música “Mulher de Besteira”. Seu sonho era viver uma versão brasileira de sua diva Josephine Baker e, para isso, assumia a alcunha de Mulata do Balacochê.

Desafortunadamente, a popularidade recém adquirida acabou por atrair atenção indesejada. Certa noite do mesmo ano, um guarda-civil resolveu provocar, chamando-o repetidas vezes de “veado”, com agressividade crescente até chegar a empurrões. João procurou manter a calma, seguindo o código social da época de “em guarda não se bate” e “bicha não reage”. João Francisco debandou em silêncio. No quarto, refletiu sobre o incidente. A ferida havia estancado.

Levantou-se, introduziu um revólver no bolso e deu as caras no botequim outra vez. Apertou o gatilho. Agora, quem sangrava era o policial, caído na sarjeta em plena Rua do Lavradio. João Francisco foi condenado a dezesseis anos de prisão, mas cumpriu apenas dois. Após sua libertação, Madame Satã continuou a equilibrar a repressão com seu crescente prestígio na vida noturna. “Eu não tinha medo”, dizia. “Minha bolacha de esquerda era respeitada. Acertava sempre no ouvido do inimigo, e o sujeito demorava a voltar.”

Em outro caso famoso, enquanto estava em um bar, um sargento apareceu subitamente e desferiu seis tiros nele, errando todos. Vendo que estava ileso, saiu em perseguição do militar e lhe deu uma sequência de navalhadas, uma delas no traseiro. E logo se espalhou a história de que havia dado uma navalhada na bunda de um sargento.

Ele mesmo alimentava seu próprio mito, ora inventando histórias sobre si, ora se calando sobre o que inventavam a respeito dele. Seu jeito ora viril, ora delicado, impressionava as pessoas e o tornava popular. E além disso, inventava hábitos peculiares. Por exemplo, gostava de se referir a si próprio como “a minha pessoa”. Dizia “a minha pessoa gostou muito disso”, “minha pessoa fez sucesso”.