"Não há uma primeira vez para entrar no armário; já nascemos lá dentro", diz Bruno Bimbi, autor do livro O fim do Armário

Por André Junior

Bruno Bimbi é argentino, naturalizado brasileiro, jornalista, doutor em Letras/Estudos da Linguagem (PUC-Rio) e escritor. Foi secretário de Imprensa e Relações Institucionais da Federação Argentina LGBT e um dos responsáveis da estratégia política que levou à aprovação do casamento igualitário na Argentina, primeiro país latino-americano a conquistar esse direito.

Pouco depois, enquanto cursava o doutorado no Brasil, foi um dos coordenadores da campanha pelo casamento igualitário no país. Morou no Rio de Janeiro por dez anos e foi correspondente no Brasil do canal Todo Noticias, um dos mais importantes da Argentina, e também coordenador político e legislativo do mandato do deputado federal Jean Wyllys. 

Atualmente Bimbi mora na Espanha e escreve para a web de Todo Noticias e para o New York Times. O fim do Armário é seu segundo livro, o primeiro foi Casamento Igualitário. Sua obra foi publicada em solos brasileiro no ano de 2018 e segue agora para estreias no México e Portugal. Em entrevista ao Observatório G, Bruno Bimbi discursa sobre a produção do livro e a atual situação política do Brasil. O livro pode ser comprado online.

Bruno, o que te levou a escrever O Fim do Armário?

“Faz mais de 10 anos que eu escrevo para diferentes veículos sobre a vida das pessoas LGBT: crônicas, entrevistas, matérias investigativas, colunas de opinião e textos narrativos que falam sobre o nosso mundo. A ideia do livro foi fazer uma pequena seleção de textos, atualizá-los, em alguns casos reescrevê-los ou unir em um único texto vários artigos que tratavam do mesmo assunto, escrever textos novos que completassem o que faltava e organizar tudo isso como um conjunto atualizado e coerente, em que o tema é o fim do armário, como uma metáfora que tenta explicar como é a vida das pessoas LGBT no século XXI. 

O livro explica muitas coisas de forma didática e, sempre que possível, divertida, sem perder a seriedade. Para isso, tem desde textos pedagógicos até crônicas, histórias de vida, entrevistas, e inclusive alguns capítulos que respondem de forma direta a muitos dos mitos e preconceitos que existem sobre a homossexualidade, a bissexualidade e a transgeneridade.

É um livro para pessoas de qualquer orientação sexual ou identidade de gênero, por isso não pressupõe que nada seja óbvio e não quer julgar o leitor, mas dialogar com ele e contar para ele muitas coisas que talvez não saiba sobre nossa vida, sobre a forma em que a sociedade trata as pessoas LGBT em diversas partes do mundo, mas também sobre coisas do quotidiano, da nossa vida”.

Por que esse título?

“‘O Fim do Armário” é, ao mesmo tempo, uma constatação e uma expressão de desejos. Uma constatação porque, de fato, neste último século, pela primeira vez na história, a relação do resto da sociedade com os LGBT está começando a mudar. Se a gente fizesse um exercício de ficção científica, como nos filmes sobre viagens no tempo, levando um adolescente gay desta época para 1919 e trazendo um adolescente gay daquele ano para os nossos dias, ambos ficariam chocados com as mudanças na sociabilidade homossexual. Mas isso não aconteceria se intercambiássemos o adolescente gay de 1919 com outro de 1819, porque naquele período não mudou praticamente nada. 

A repressão, o preconceito, a falta de direitos civis, o silêncio, tudo permaneceu igual. Então, tem alguma coisa acontecendo pela primeira vez e temos o privilégio de viver nesta época em a história começou a andar. Em muitos países, hoje existe casamento civil entre pessoas do mesmo sexo, as pessoas trans podem mudar legalmente de gênero nos documentos e há muitas pessoas LGBT fora do armário nas mais diversas profissões, inclusive na política. Aqui na Espanha, o ministro do Interior é casado com outro homem, e quase ninguém se importa com isso. 

Mas também há mudanças na vida quotidiana. Hoje, em muitos países, um adolescente gay pode levar o namorado para jantar na casa dos pais ou ir numa boate com ele e seus amigos hétero, o que algumas décadas atrás seria inimaginável. Porém, ao mesmo tempo, essa mudança é desigual. Há regiões inteiras do mundo onde a situação está ainda pior que um século atrás e o livro também fala sobre os discursos políticos e religiosos que provocam isso. Notadamente, o Oriente Médio, com a única exceção de Israel; a maior parte da África, com a exceção da África do Sul, e boa parte da Ásia, especialmente as antigas repúblicas soviéticas, são um inferno para as pessoas LGBT. Por isso, também, o título do livro é uma expressão de desejos, a ideia de que essa mudança aconteça mais rápido e inclua os lugares do mundo onde ainda o armário é obrigatório.

Existem países onde você pode se casar, adotar filhos, viver abertamente sua sexualidade e até ser primeiro-ministro ou presidente sendo gay. E existem outros onde, por ser gay, apenas por isso, você pode ser preso ou condenado à pena de morte. O livro traz artigos que explicam tudo isso, mas também muitas histórias de vida, de diferentes lugares do mundo”. 

Você afirma que um homossexual já nasce no armário pois assim que sai do útero da mãe já se presume a heterossexualidade do filho. Por qual motivo você acredita que isso ainda ocorra?

“Eu digo no livro que não há uma primeira vez para entrar no armário; já nascemos lá dentro. Quando ainda não sabemos – e nem teríamos como saber, porque a sexualidade ainda não faz parte das nossas preocupações e não conhecemos as palavras necessárias para falar dela –, já há um armário invisível construído à nossa volta. A suposição é o ponto de partida: toda família pressupõe que esse bebê será um adulto heterossexual e o educa para isso.

O armário da nossa infância vem com cores, jogos, brinquedos, contos infantis com príncipe e princesa, expectativas e planos dos nossos pais, amigos, professores e um tio ou tia que em toda festa de aniversário nos pergunta se já temos namorada, porque é óbvio que não existe outra possibilidade. As pessoas partem da ideia equivocada de que qualquer informação que seu filho possa receber sobre a homossexualidade – mesmo que esta palavra não seja sequer mencionada – pode desviá-lo do caminho “natural”, gerar uma dúvida, influenciá-lo, corrompê-lo.

Mas a coisa não é assim. Em primeiro lugar, porque ser gay é tão normal, natural e saudável quanto ser hétero, apenas minoritário, como ser ruivo, canhoto ou ter olhos azuis. Segundo, porque gays e lésbicas não nascem adultos: nós também tivemos infância! E durante toda a nossa infância fomos sistematicamente “influenciados” pela constante “propaganda” heterossexual, que incluía o “exemplo” da maioria dos nossos familiares e amigos, os personagens dos contos infantis, os desenhos animados, os videogames, o cinema, a música, o teatro, a televisão. E, no entanto, todo esse silêncio sobre a diversidade sexual e essa educação heteronormativa sistemática e cotidiana – e os preconceitos, piadas homofóbicas, caçoadas, ofensas, bullying, e às vezes a violência física que presenciávamos ou, a partir de certa idade, sofríamos – não nos “tornaram” heterossexuais.

Fizeram-nos sofrer, apenas, mas não nos fizeram mudar. Não poderiam, porque a orientação sexual não se aprende, não se imita e não muda, é a que é e não vai ser outra. Porém, a pressuposição das nossas famílias, que têm certeza de que seus filhos serão héteros,transforma-se num destino que nós assumimos como meta, aquilo que vamos ser quando formos grandes, porque isso nos ensinaram. E quando descobrimos que sentimos outra coisa, fica bem difícil. De fato, o bullying homofóbico começa antes de podermos entendê-lo.

No momento em que escutamos o primeiro insulto homofóbico, não sabíamos que éramos gays, nem o que era ser gay, mas começamos a intuir que, se fôssemos isso, nos daríamos mal. Que os outros não iam gostar, principalmente nossa família. E é assim que, sem nos darmos conta, já estamos no armário, presos. O livro tenta ajudar a entender por que isso acontece e como sair.

O livro relata acontecimentos ou nos apresenta também formas de lidar com o preconceito?