Todes? Especialista fala sobre a incorporação da linguagem neutra nas escolas

Para discutir sobre a linguagem neutra nas escolas é imprescindível trazer à luz um debate que transcenda questões ideológicas e partidárias. O ideal é abrir uma discussão abrangente, manter a pluralidade de ideias e argumentar com maturidade. Especialistas contrários à pauta de linguagem neutra dizem que todes não existe, nem todas, o Todo já acopla a todos, qualquer outra variação ficaria redundante ou absurda.

Esta discussão, na verdade, tem ganhado robustez por conta, ironicamente, de quem é contra. Conservadores têm satirizado o tema por meio das redes sociais e se manifestado veementemente em discordância, e o resultado é que a linguagem virou pauta. As pessoas buscam cada vez mais a respeito. E se o intento da comunicação é tornar comum, naturalmente está se tornando. A priori, muitos entendedores ou não do assunto já destacaram que a escola não iria absorver uma nova linguagem. A precariedade do ensino era assunto mais sério.

Outros aludiram esta medida à obra de George Orwell, “novilíngua”, no livro 1984, sobre “ressignificar” palavras que já existem. O intento da linguagem neutra é fornecer uma comunicação mais inclusiva especialmente com sujeitos não-binários, que rejeitam todo e qualquer marcador identitário inscrito na regra do masculino e feminino. A não-binaridade pode ser entendida como a não identificação do sujeito como binário. Ele pode transitar de forma fluida ou não se categorizar dentro do espectro de homem e mulher. A filha de Eminem é mais um exemplo de pessoa não-binária, mas que aceita ser chamada por todos os pronomes.

O tema também motivou uma proposição da deputada estadual Ana Caroline Campagnolo, editada em decreto do Governo do Estado. O documento prevê a obrigatoriedade do uso da norma culta da Língua Portuguesa.

Ano passado, o Observatório G conversou com o especialista em linguagem, o professor André Valente, Bacharel em Letras pela FFLCH-USP, professor de língua portuguesa e literatura, pós-graduando em Estudos Brasileiros pela FESPSP, que discorreu acerca do tema.

“Do ponto de vista dos estudos linguísticos, quando falamos de uma língua, estamos falando de algo que tem, pelo menos, duas dimensões: uma estrutural formada por sons, palavras, frases, que pode ser representada pela fala ou pela escrita, conhecida pelo senso comum como gramática; outra que é a do uso da linguagem para expressar emoções, ideias, propósitos, identidades, etc, em variadas situações de comunicação, que podemos chamar de discurso”, explicou. “Em síntese: não são as pessoas que servem a uma entidade abstrata, a língua; mas sim, a língua que serve às pessoas”.

Mudanças na linguagem

“Atualmente, podemos verificar que algumas palavras estão passando por uma fase de mudança de seu gênero, como é o caso de “aguardente”, “alface”, “ferrugem”, “avestruz”, “diabete(s)”, “modelo”, “sabiá”, “soprano” entre outras, que hoje são usadas tanto no masculino, como no feminino”.

“Toda essa explicação nos mostra que, embora a língua tenha suas regras próprias, que não se modificam de acordo com a vontade de indivíduos ou por força de decretos, leis, manifestos ou outros meios artificiais, tampouco é certo dizer que ela não muda ou que alguma mudança é inviável, afinal, não há nada que impeça a língua de aderir a formas, inclusive que não fazem parte de sua estrutura. Este é o caso, por exemplo, da expressão “testar positivo”, que vem sendo amplamente usada no contexto da pandemia do coronavírus, sem nenhum tipo de resistência por parte de especialistas, nem da sociedade como um todo, nem de nenhum político que se apresente como defensor do patrimônio cultural da nação representado pela língua”. 

“Quando se diz “Ela testou positivo.” ocorre o fenômeno chamado de decalque, que é a tradução literal de um termo de uma língua para outra. Neste caso, usa-se o efeito de um teste como complemento, como se estivesse dizendo: Fiz o teste e deu positivo”.